indianisches,tattoos,bike,usw

vor langer,langer zeit existierte eine insel,auf der alle gefühle der menschen lebten.die gute laune,die traurigkeit,das wissen,..........und so wie alle anderen gefühle,auch die liebe.eines tages wurde den gefühlen mitgeteilt,dass die insel sinken würde.also bereiteten alle ihre schiffe vor und verließen die insel.nur die liebe wollte bis zum letzten augenblick warten.bevor die insel sank,bat die liebe um hilfe.der reichtum fuhr auf einem luxuriösen schiff an der liebe vorbei.die liebe fragte:reichtum,kannst du mich mitnehmen???nein,ich kann nicht.auf meinem schiff habe ich viel gold und silber,da ist kein platz für dich.also fragte die liebe den stolz,der auf einem wunderbaren schiff vorbeikam:stolz,ich bitte dich,kannst du mich mitnehmen????liebe ich kann dich nicht mitnehmen,antwortete der stolz,hier ist alles perfekt.du könntest mein schiff beschädigen.also fragte die liebe die traurigkeit,die an ihr vorbeiging:traurigkeit,bitte nimm mich mit.oh liebe,sagte die traurigkeit,ich bin so traurig,dass ich alleine bleiben muss.auch die gute laune ging an der liebe vorbei,aber sie war so zufrieden,dass sie nicht hörte,dass die liebe rief.plötzlich sagte eine stimme:komm liebe,ich nehme dich mit.es war ein alter,der sprach.die liebe war so dankbar und so glücklich,dass sie vergaß,den alten nach seinem namen zu fragen.als sie an land kamen,ging der alte fort.die liebe bemerkte,dass sie ihm viel schuldete und fragte das wissen:wissen,kannst du mir sagen,wer mir geholfen hat????es war die zeit,antwortete das wissen.die zeit??fragte die liebe,warum hat mir die zeit geholfen??und das wissen antwortete:weil nur die zeit versteht,wie wichtig die liebe im leben ist. 

wir menschen kommen an der natur und ihren gewalten nicht vorbei und sollten dabei die wirkliche bedeutung der tiere nicht vergessen.tiere sind nicht nur rohstofflieferanten,sondern wesen mit einer seele.die indianer sagen spirit dazu,der geist des tieres.jedes wesen,das eine seele besitzt,versucht sich in einer sozialen beziehung anderen wesen mitzuteilen.die art dieser beziehung bestimmt das wohlsein des individuums  und des miteinanders.mitakuye oyasin"sagen die lakota-und es bedeutet zum wohl all meiner beziehungen.viele menschen haben den kontakt zum spirit der tiere verloren und sehen nur noch das körperliche an ihnen.damit vergeben sie einen großen teil ihres kraftpotentials,sie haben keinen kontakt mehr zu ihrem krafttier.doch bei aller durch krafttiere uns zukommenden zusätzlichen energie sollten wir nicht vergessen,dass jedes heranholen von kräften-und das ist ein naturgesetz-auch kräfte nimmt.besonders wird die tatsache vergessen,dass krafttiere wie die tiere unserer realen alltäglichen wirklichkeit nicht nur die gern gesehenen positiven wesenskräfte besitzt,sondern auch alle negativen eigenschaften des betreffenden tieres.einen wolf möchten viele sehr gern als krafttier haben,ist er doch der romantische inbegriff des natürlichen,wilden und freien lebens innerhalb einer sozialen ordnung.nur zu leicht wird verkannt,dass der wolf auch ein hinterlistiger geselle ist,der sich gern über schwächere hermacht und sie tötet-wenn auch im sinne der natur.

die stille ist das absolute gleichgewicht von körper,geist und seele.der mensch,der die einheit seines seins bewahrt,bleibt für immer ruhig und unerschütterlich inmitten der stürme der existenz.nicht ein einziges blatt am baum bewegt sich,auf der oberfläche des teiches glitzert keine welle.für den wissenden ist das die ideale haltung,um durchs leben zu gehen.2.)lerne deinen lauf zu bremsen,deine kräfte zu sammeln,deine verwirrung zu beherschen,deine zerstreutheit zu beruhigen.der vogel unterbricht seinen flug an einem bestimmten ort,um sein nest zu bauen,und an einem anderen,um sich auf seinem weg auszuruhen.3.)meditiere über die heiterkeit des himmels,die leichtigkeit der wolke und halte dich von allem fern,was den geist überschattet und beschwert.an der spitze des berges hängt eine wolke,und an der wolke hängt mein herz.so denkt und meditiert ein wissender der navajo.4.)sei du selbst.lerne,durch dein handeln gefühle,empfindungen und farben zu erschaffen wie der maler,wie der schöpfer des universums.in dir selbst liegt der ort der größten liebe.es gibt keinen anderen ort um zu lieben. 

alles vergeht,die stunden,die wolken am himmel,das leben der menschen,verwehrt von der geburt bis zum tod.hänge nicht dein herz an den lauf der dinge-das ist eine schlechte art,die welt anzuschauen.mache aus jeder sekunde eine bereichernde erfahrung,ohne dich über die zeit zu beunruhigen,die verfliegt,und über die morgenröten,die nicht zurückkehren.die gegenwart ist das einzige,das kein ende hat.2.)du willst deine angst vor dem tod besiegen?dann schau dich um.die natur kennt die kälte des todes,den stillstand,das anhalten des lebens nicht.im frühjahr bringt sie jugend,die leidenschaft und fülle des lebens zum ausdruck.im winter träumt sie,in sich zurückgezogen.sie erneuert ihre kräfte und bereitet die rückkehr des frühlings vor.betrachte den tod als einen heilsamen schlummer.3.)hüte das leben-alle formen des lebens,so wie man sich um einen eben gepflanzten baum kümmert und ihn vor sonnenhitze und unwetter schützt.sich so darum zu kümmern,das heißt lieben.4.)sieh dir an,welche stellung eine katze zum schlafen einnimmt.das ist die vollkommene form des wohlgefühls.sie rollt sich in sich selbst zusammen und nährt sich so von ihren eigenen strömen.in dieser haltung der wiedergefundenen kindheit erneuert und regeneriert sie sich.wenn du ein tier streichelst,dann nimmst du seinen geist auf und teilst ihm den deine mit.die liebe erlaubt diesen geheimnisvollen kontakt der seelen.  

verzweifle niemals.die tage vergehen wie das im wind fliegende herbstlaub,und die tage kehren wieder mit dem reinen himmel und der pracht der wälder.aufs neue wird jedes samenkorn erweckt,und genauso verläuft das leben.2.) die jahreszeiten der erde sind auch die jahreszeiten der seele und des körpers.der mensch erwacht im frühling.im sommer stellt er seine kraft und seine leidenschaft für das leben unter beweis.im herbst wird er still,und im winter zieht er sich in sein eigenes inneres zurück und wendet sich den anderen welten zu.auf diese weise dreht sich das rad und trägt mit sich die lebenden und toten,die sonne und den regen,die nacht und den tag,im tanz der ewigen wiederkehr.lausche stets auf die welt,wie ein kind,das über alles staunt.hege ein gefühl der liebe und bewunderung für die gesamte schöpfung,vom winzigsten grashalm bis zum entferntesten gestirn.so wirst du die verloren gegangene harmonie wiederfinden.3.)lerne die schönheit des augenblicks zu genießen,den flug eines vogels,das brausen des windes,das plätschern einer quelle,den geheimnisvollen halbschatten des unterholzes.werde wie ein kind mit seinem staunen über alle dinge,und die zeit wird stillstehen.dann wirst du die ganze welt durch deinen eigenen körper erfahren.

wenn ein mensch etwasvollbringt,das alle in erstaunen versetzt,dann sagt man,es ist wunderbar.aber wenn wir den wechsel von tag und nacht beobachten,die sonne,den mond und die sterne am himmel und die abfolge der jahreszeiten auf der erde verfolgen,die die früchte reifen lässt,dann muss jedem klar werden,dass dies das werk eines wesens ist,das größer ist als der mensch 

erinnerungen sind muster unseres verstandes.laß dir nicht von ihnen einreden,du hättest alles falsch gemacht.triff neue entscheidungen,such nach gedanken,die deinen geist nähren.sprich dir mut zu.schneide kummer und schmerz bewußt aus deinem denken heraus.laß die tränen weg und zwinge dich,wenn nötig,zu einem lächeln.es ist nicht verkehrt,neue maßstäbe zu setzen.es ist nur vernünftig,sein leben umzukrempeln,wenn es so,wie es ist,nicht funktioniert.vergiß,was andere sagen,und glaub an dich selbst.es ist das recht der anderen,über ihr leben zu entscheiden,und es ist deine sache,über das deine zu bestimmen.wir sagen das gleiche-nur auf verschiedene weise.finde deinen eigenen weg,und fülle ihn mit blumen.sieh überall,wo du hinschaust,etwas schönes.genieße das leben selbst,und ziehe deine bahn in eine glückliche zukunft. 

ich will aufstehen,ehe die sonne aufgeht,und jenen hügel besteigen,um zu sehen,wie das neue licht die dünste verjagt und die wolken hinwegtreibt.und wenn die sonne fort ist,o mond!!!!dann gib mir genügend licht,damit ich mit wild beladen sicher zu meinem zelte zurückfinde.                           gebet eines ojibwa 

schon sehr früh begann ein kind zu begreifen,dass es ringsum viel zu beobachten und viel zu erfahren gab.den begriff leere kannten wir nicht.in der welt um uns war nichts bedeutungslos,nicht einmal der himmel war leer oder stumm.überall war leben,sichtbar und unsichtbar,und jedes ding,jedes wesen besaß etwas,von dem wir lernen konnten,selbst ein stein.das weckte eine große anteilnahme am leben.keiner war je allein,auch wenn er nicht in gesellschaft anderer war.die welt war erfüllt von leben und weisheit.völlige einsamkeit gab es für einen lakota nicht.                                   luther standing bear,sioux 

die indianer erzählen sich,dass die ersten menschen dem reich der dunkelheit entsprangen.freundlich gesinnte lebewesen bahnten ihnen hilfreich den weg:tiere,die gänge gruben,pflanzen zum klettern,und gewiefte strategen wie cojoten und die spinnenfrau.die frühen pueblo-indianer waren ackerbauern.dieses volk glaubte genauso wie die hopi,zuni,navayo und tewa,dass die ersten menschen aus einer feindlichen,dunklen unterwelt emporkamen.dies war so überzeugend,dass sogar apachen in diese region zogen und diese glaubensvorstellung übernahmen.die wichtigsten götter:schöpfer,der sonnengott und die zwillingskinder der sonne,außerdem spielen zwei halbgöttliche wesen eine rolle,nämlich die spinnenfrau und der coyote. 

zu beginn der zeit war die welt von wasser bedeckt.nur ein baumstamm ragte heraus,auf dem präriefalke,krähe und bläßhuhn saßen.sie hatten die aufgabe,die erschaffung der welt zu vollenden.sie ahnten,dass tief unter dem wasser erde ist.die ente tauchte tief hinunter,erlebte einen mystischen traum und starb.dem bläßhuhn traf das gleiche schicksal.schließlich versuchte es der lappentaucher.als er am grund ankam,ergriff er mit den händen etwas sand,kehrte an die oberfläche zurück,und starb.doch der falke holte mit seinen magischen kräften alle drei vögel ins leben zurück.unter den fingernägeln des lappentauchers fanden sie etwas sand,den die vögel nahmen und in alle richtungen über das wasser warfen.so schufen sie festes land.dies ist ein klassisches beispiel für einen indianischen tiertaucher-mythos,wie er hier beim kalifornischen monoszamms vorkommt.zu dieser zeit hatten menschen und tiere noch die gleichen gedanken und sprachen.in der urzeit weilten rabe,kojote und old man auf der jungen erde und schufen berge,täler,flüsse,tiere und menschen. 

wahrscheinlich sind die wölfe von allen säugetieren die am meisten missverstandenen.es gibt eine unmenge von geschichten über den schrecken den sie verbreiten und deren grausamkeit.aber trotz vieler anders lautender geschichten gibt es keinen einzigen bericht darüber,das ein mensch von ihnen angegriffen oder getötet wurde.trotz der negativen presse sind wölfe das ganze gegenteil des bildes,das von ihnen gezeichnet wird.sie sind freundlich,gesellig und äußerst intelligent.ihr familiensinn ist stark,sie sind loyal und leben nach sorgfältig definierten gesetzen und ritualen.wölfe sind der inbegriff des wilden geistes.ihre positiven merkmale sind so zahlreich,das es nicht erstaunlich ist,das die indianer und andere völker sie so beinahe vergöttlichten.in nordamerika gibt es mehrere wolfsarten.der rote wolf ist der kleinste von ihnen und ist in freier natur möglicherweise schon ausgerottet.allerdings gibt es bemühungen ihn wieder einzuführen.sein territorium lag im süden der vereinigten staaten.der mexikanische wolf ist eine unterart des weiter verbreiteten grauen wolfs.er kommt im südwesten der vereinigten staaten und in mexiko vor.er wurde fast bis zur ausrottung bejagt und soll nun beschützt und gefördert werden.der arktische wolf hat sich wahrscheinlich am reinsten erhalten.da er in einer isolierten gegend,dem polarkreis lebt,konnte er überleben.am weitesten ist der graue wolf verbreitet.heute kommt er nur noch in alaska,kanada und die gegend rings um die großen seen vor.in den anderen teilen des landes wurde er bis zur ausrottung bejagt.der graue wolf ist nicht immer grau.er kann auch ein schwarzes braunes oder weißes fell haben.oder er ist verschiedenfarbig.das größte missverständnis über wölfe betrifft wahrscheinlich seine körpergröße.sie sind nicht annähernd so groß wie sich die meisten menschen die wölfe vorstellen.ihr dicker pelz verleiht ihnen den anschein von größe,aber meist entsprechen sie in etwa einem deutschen schäferhund.wölfe sind sehr ritualistisch-oft in ähnlicher weise wie menschen.sie leben nach sorgfältig definierten regeln und haben ihre territorien,die ihnen heilig sind.ihr soziales verhalten basiert auf einer hierarchischen struktur,in der jeder wolf seinen platz und seine funktion besitzt.es gibt ein alpha männchen und ein alpha weibchen.wölfe kämpfen nicht ohne not.meist weichen sie einem kampf lieber aus.obwohl sie äußerst stark sind,enden die meinungsverschiedenheiten nur selten in wirklichen kämpfen.oftmals genügt ein blick,eine haltung ein knurren,um dominanz auszudrücken.sie brauchen es nicht zu zeigen,sind aber dazu fähig,wenn es darauf ankommt.das gehört zu den botschaften der wolsmedizin.der wolf lehrt uns,zu wissen,wer wir sind.er lehrt uns,kraft,vertrauen und sicherheit zu entwickeln,damit wir uns nicht zu beweisen brauchen.wölfe verfügen über ein komplexes kommunikationssystem,das durch körpersprache funktioniert.bewegungen des kopfes,aufgerichteter schwanz,unmittelbarer augenkontakt-all das ist beteutungsvoll.die haltungen sind oftmals subtil,aber jeder wolf lernt es von frühester kindheit an,wie sie zu lesen ist und wie darauf reagiert werden muss. der gesichtsausdruck von wölfen ist verschiedenartig und dient dazu anderen mitgliedern des rudels die eigene stimme zu übermitteln.wölfe setzen auch die haltung des schwanzes ein,um miteinander zu kommunizieren.meist sind menschen mit dem wolf als krafttier sehr geschickt darin,ihre stimmungen durch gesten,haltung oder mimik auszudrücken.wenn es ihnen schwer fällt,ihre ideen und gefühle anderen zu übermitteln,so sollten sie den wolf erforschen.er wird ihnen zeigen,wie sie verbalen mitteilungen durch die entsprechende körpersprache unterstützen können.wölfe besitzen auch ein komplexes system stimmlicher kommunikation.sie heulen,winseln,knurren und bellen sogar.selbst das heulen,für das sie berühmt sind hat viele verschiedene bedeutungen.es kann ein signal sein,um andere aus dem rudel zu rufen oder mitglieder zu lokalisieren.es kann auch eingesetzt werden,um sich zu begrüßen oder um bestimmte territorien zu definieren.manchmal heulen wölfe auch zum spaß.jedes rudelmitglied kennt seine position in bezug auf jedes andere im rudel.die verhaltensweisen in der wolfshierarch gehören zu ihrer magie.wölfe sind nicht vollständig autogratisch.sie stehen nicht unter der höchsten herrschaft des alpha wolfes.aber sie sind auch nicht demokratisch.vielmehr gibt es zeiten,in denen beide systeme vorkommen und genau das ist diese flexibilität die zum erfolg der wolfsregierung beiträgt.wölfe kennen also die lektion der richtigen führung,eine balance zwischen autorität und demokratie.sie lehren uns,rituale einzusetzen,um ordnung und harmonie in unserem leben zu erzeugen.sie helfen uns zu verstehen,das wahre freiheit disziplin erfordert.alpha männchen und alpha weibchen paaren sich oft fürs ganze leben.alle mitglieder des rudels erweisen den verspielten welpen große fürsorge und zuneigung.sie sind äußerst tolerant und wenn mutter und vater unfähig sind,für sie zu sorgen,so werden sie non einem anderen mitglied des rudels adoptiert.manche wölfe fungieren sogar als babysitter.erwachsene wölfe sind freundlich gegenüber den welpen und die wolfsmedizin lehrt achtung für familie und kinder.im alter von 22 bis 24 monaten erreichen wölfe die sexuelle reife.dieses zeitmuster ist auch für den menschen mit dem krafttier bedeutsam
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seit jahrhunderten besuchen die menschen der lakota,nakota,dakota und cheyenne den paha mato(bear butte),um hier zu beten und visionen zu erhalten.im jahre 1840 ging worm,ein spiritueller führer und vater von crazy horse mit verschiedenen lakotagruppen zum paha mato.während der nacht erklomm er die spitze des berges um dort zu beten.er betete für sein volk,das sich sorgen machte über das vordringen der weißen,soldaten wie auch goldsucher,die das land überfluteten und sich die heiligen black hills,in deren nähe der paha mato liegt,unter den nagel reißen wollten.worm erhielt hier eine vision,welche ihm große kraft gab,einschließlich der,die weißen eindringlinge zurückzuschlagen.nachdem er nach einer ratssitzung die pfeife mit anderen führern geraucht hat,sagte er,er würde aufgrund seines alters diese kraft an seinen sohn crazy horse weitergeben.red cloud,sitting bull,touch the clouds und unzählige andere erkannten die kraft des paha mato,die ihre vorfahren schon lange zeit erhielten.sie kamen dorthin in großer demut,mit respekt und oft auch,wenn sie in not waren.am 21 juni 1994 gingen mehr als 200 lakota zum paha mato um auf die entweihung dieser heiligen stätte durch new-age-enthusiasten aufmerksam zu machen.sie beklagten,daß indianer für sich in anspruch nehmen,spirituelle führer oder medizinmänner zu sein und die nicht-indianer an heiligen zeremonien teilnehmen und sich von anderen indianern die durchführung von eben diesen zeremonien bezahlen lassen.die besorgten spirituellen graswurzel-führer,sonnentänzer,ältesten und ihre unterstützer,welche größtenteils aus der pine ridge reservation angereist waren,wanderten bis zum ersten level des bear butte,wo sich das touristencenter befindet.dort trafen sie auf royal bull bear aus kyle,welcher dort während der nacht fastete.er sprach ein gebet und dankte denen die gekommen waren um das gebiet zu schützen.schaut auf den paha mato,sagte bull bear,dieser berg ist uns heilig.unsere großväter waren schon hier und wir stehen heute hier für unsere großväter und ihren glauben.traditionelle sänger ermutigten die menge dann mit einem lied,welches sagt:lakota sind tapfer.es kommen harte zeiten,aber wir werden auch diese überstehen.bedeutung für das wohlergehen der lakotas hervorgehoben wurde,bat wilmer mesteth,der diesen marsch organisierte,den parkmanager,aufmerksam dem gesagten zuzuhören.er sagte,die gruppe würde am ende dieser rede ihre wünsche vorbringen und sie würden darauf eine antwort des managers erwarten.die befürchtungen der indianer schienen aber auf taube ohren zu stoßen.der parkmanager tony gulett erklärte in einer rede,daß es ihn nicht beunruhige,wenn ((nicht-indianer))den bear butte zur durchführung ihrer zeremonien nutzen.in diesen zeremonien vermischen sie ihre symbole und praktiken mit eingeborenen religiösen traditionen und nennen das ganze indianische zeremonien.ich weiß nicht,warum ich besorgt sein sollte darüber.sagte gullet.das hier ist amerika und hier ist religiöse freiheit garantiert.und ein einmischen in die religiösen praktiken der ((nicht indianer))würde eine einmischung in ihre religiöse rechte sein.es gab nie ein gebiet zur visionssuche und das wird auch immer so bleiben.der staat betreibt den bear butte als ein für jedermann zugänglichen state park,aber in den 70er jahren kam man überein,ein kleines gebiet für den besuchverkehr zu sperren,um indianer,die fasteten und auf visionssuche waren,nicht zu stören.mesteth sagte,daß sich stammesoffizielle sowie spirituelle führer seit zwei jahren mit staatlichen stellen trafen,um über ihre befürchtungen zu sprechen,aber nichts passierte.er und andere besorgten menschen wollen versuchen,sich mit staatlichen stellen in pierre(south dakota)zu treffen und die wünsche der indianer nach besseren schutz der heiligen stätte nochmals vorzubringen.er beschreibt weitere probleme im zusammenhang mit dem bear butte.so sah er über 200 weiße in dem gebiet,welches den visionssuchern vorbehalten ist.manche von ihnen hatten adlerfedern,was eine totale mißachtung unserer zeremonien bedeutet.er habe auch an dem lager heilige pfeifen und adlerfedern auf dem boden gesehen,und die leute liefen darüber hinweg.desweiteren brachte ein new age führer aus rapid city weiße frauen zum gebet,während sie menstruierten.in den augen traditioneller lakota ist dies überaus verabscheuenswürdig.eine andere weiße frau sah man nackt auf dem berg stehen.er und andere haben auch etwas dagegen,wenn new agers ihre kristalle über alle bäume und streucher hängen und gleichzeitig die indianischen gebetsfahnen und tabakgaben nicht verstehen und mißbrauchen.john lavalle,ein santee dakota und sprecher des center for the spirit in san francisco,nennt die new age aktivitäten eine intellektuelle form des geistigen genozids gegen die indianer.wir haben so viel verloren und jetzt wird noch das letzte,was die lakota zusammenhält zerstört.das center for the spirit dokumentiert den mißbrauch der indianischen religiösen freiheit in den gesamten USA.lavalle sagte,daß der bear butte ein mekka für leute wurde,die die lakotareligion nutzen wollten,dies aber ohne respekt und verständnis täten.der bear butte ist das zentrum der lakota-religion und nun wird er seines geistes beraubt,besonders im sommer,der wichtigsten zeit für zeremonien.alte und spirituelle indianer können keinen ruhigen platz zum beten finden.wir müssen an unserer lebensweise als lakota festhalten,sagte richard broken nose,und wir müssen aufpassen,daß solche dinge nicht passieren,die nicht den heiligen wegen entsprechen.unsere erholung vom genozid ist ein schritt und wir werden dem falschen spiel nicht trauen.wir werden uns nicht mit unseren feinden treffen.dies erklärte lavalle in einem gespräch,in welchem er erläuterte,warum sich center for the spirit-mitglieder niemals mit new age leuten treffen werden.viele redner,die meisten bedienten sich der lakotasprache,brachten ihre befürchtungen zum ausdruck,die der mißbrauch des bear butte auf ihre kinder hätte.außer den gruppen aus pine ridge und dem park manager nahmen an dem treffen noch vertreter aus der rosebud-reservation,ein mitglied des oglala-stammesrates,ein indianer,der andere in der abhaltung von zeremonien unterrichtet sowie zwei US-marsch........ teil.in der nacht vor dem marsch traf sich der stammesvizepräsident mel lone hill mit mesteth und anderen besorgten unterstützern.er verabschiedete die teilnehmer des marsches und sagte ihnen,sie sollten mit guten herzen zum bear butte gehen,aber sie sollten sorgfältige worte und aktionen wählen an solch einem heiligen ort.er ist der enkel des früheren häuptlings und spirituellen führers(wicasa wakan)frank fools crow,eines respektierten und hochverehrten oglalaführers.stammesälteste und spiritueller führer sprachen bedacht über den schaden,den der mißbrauch des heiligen mato paha für die lakota und ihre kultur bedeutet.einige ältere frauen saßen im schatten einiger bäume und andere ältere nutzen den schatten eines busses.nachdem alle sprecher ihre befürchtungen vorgebracht hatten,faßte ein jüngerer mann seine empfindungen in einem satz zusammen.irgendwas läuft verkehrt,und schüttelte seinen kopf vor abscheu.die forderungen der lakota zum stop der entweihung und ausbeutung des bear butte:1)der bear butte state park und der staat south dakota müssen sofort beginnen,den zugang zum bear butte strikt zu regulieren.dies soll in verbindlicher und ausschließlicher zusammenarbeit mit den stämmen,die den bear butte historisch als heilige stätte nutzten,geschehen.mehr noch,der staat muß sicherstellen,daß jede person,die den zugang zu den ausgewiesenen heiligen gebieten am bear butte wünscht,ein eingeschriebenes mitglied eines stammes sein muß und die ermächtigung zum zugang von einem traditionellen indianischen spirituellen führers erhalten hat,der als solcher von den folgenden historischen bear butte-stämmen anerkannt ist. es handelt sich um die folgenden stämme:lakota,dakota,nakota,cheyenne,arapaho,kiowa,crow,arikara,mandan,hidatsa.2)der bear butte state park und der staat south dakota müssen erlauben,daß die entweihten und verunreinigten heiligen bebiete am bear butte mit der zustimmung der lakotas sowie unter leitung und aufsicht traditioneller lakotaältester von unrat sowie zeremoniell gereinigt werden.während der zeit der reinigung muß der park für jeglichen besuchverkehr gesperrt werden.3)der bear butte state park und der staat south dakota müssen sich den bedürfnissen der bear butte-stämmen anpassen und den park für den besuchsverkehr sperren,wenn dort bestimmte sensible zeremonien stattfinden bzw für bestimmte zeiten des jahres.diese zeiten werden von den o.g.stämmen festgelegt.4)der bear butte state park und der staat south dakota müssen es strikt untersagen,daß aus dem park natürliche bestandteile wie pflanzen und gesteine entnommen werden.gleichfalls muß es untersagt werden,ortsfremde gegenstände wie zb kristalle im park zu hinterlassen.diese verbote sollten ständig durchgesetzt werden und überschreitungen müssen adäquat bestraft werden.5)der bear butte state park und der staat south dakota müssen es allen personen und organisationen verbieten,eintrittsgelder für die benutzung des bear butte zu erheben.dieses verbot muß mit strengen strafen manifestiert werden.6)der bear butte state park und der staat south dakota müssen literatur zur verfügung stellen,in denen die touristen auf die bedeutung des bear butte für die indianer aufmerksam gemacht werden,und welche konsequenzen eine störung zur folge hätte.außerdem sollte auf die zu erwartenden strafen aufmerksam gemacht werden,die beim betreten der gekennzeichneten gebiete drohen.diese literatur sollte wiederum in enger zusammenarbeit mit den historischen bear butte-stämmen entstehen.und nicht zuletzt sollten an den wegen im bear butte-gebiet schilder aufgestellt werden,die die heiligen gebiete kennzeichnen und deren betreten verbieten.7)der bear butte state park und der staat south dakota müssen sofort beginnen,die bereits bestehenden bundesstaatlichen sanktionen zur unautorisierten entnahme von adlerfedern und sonstigen tierischen teilen durchzusetzen.diese sanktionen sollten auch in der o.g.literatur bzw den wegschildern verankert werden.8)der bear butte state park und der staat south dakota müssen einen oder mehrere vom stamm autorisierte lakotas beschäftigen,die als vollzeitberater die kulturellen aktivitäten im park erklären.desweiteren müssen der bear butte state park und der staat south dakota die weiterbildung der parkranger übernehmen,um sie für die befindlichkeiten der traditionellen indianer zu sensibilisierung und sie über rechte und pflichten beim schutz des bear butte vor ausbeutung und entweihung zu informieren.

trommeln ist eine geheimnisvolle medizin,mit der man alte muster neu gestalten kann.tatsächlich ist es so,dass ein mensch,der die gabe der neugestaltung von mustern besitzt,prüfungen durchlitten hat,wo andere dabei zerbrechen würden.so ein mensch hat gelernt zu überleben und weisheit von der schwelle des todes mitzunehmen,oder er ist tatsächlich gestorben und dann wieder zurückgekommen und hat so erfahren,sich selber wieder aufzubauen und anderen menschen zu helfen,sich neu zu strukturieren.mit trommeln kann man menschen buchstäblich neu aufbauen.trommeln bringt menschen zurück zum lebensstrom und zum ursprünglichen geist.dabei gelten bestimmte prinzipien:man arbeitet erst mit drei schlägen bzw einem dreiertakt,dann mit vier,und dann mit sieben und entsprechenden rhythmen.man trommelt die sieben viermal und verändert dabei die einsätze,damit die hörer keine erwartung aufbauen können,damit der versuch des verstandes,musikalische muster zu erkennen und zu verstehen,wegfallen.

der wolf wird dem planeten sirius zugeordnet und ist den legenden zufolge ein wachsamer lehrmeister.er teilt nach seinen ausgedehnten streifzügen seine beobachtungen und erfahrungen seinem rudel mit.er lebt in sehr engem familienbund-ohne seine eigenständigkeit aufzugeben.indem der wolf den mond anheult,wählt er einen partner für ein leben lang.seine spirituelle energie und seine kraft macht er durch das anheulen des mondes dem unbewussten in der gesamten wissensbreite zugänglich.es ist nicht zu unterschätzen wenn meditationen angeboten werden und der wolf den mond anheult.diese energie überträgt sich auf das unterbewusstsein und setzt welten des wissens frei. 

die feder eines adlers ist aufgrund ihrer verbindung zum himmel,für die indianer heilig.fällt eine feder vom outfit eines tänzers zu boden,so stoppt der pow wow.vier traditionale tänzer,üblicherweise veteranen,führen ein intensives ritual durch,um die verlorene kraft der feder wieder herzustellen.von allen vier himmelsrichtungen tanzen sie um die feder herum und greifen vier mal an.mit diesem ritual wird der feder ihre kraft und magie zurück geholt.während einem derartigen ritual stehen alle zuschauer auf,und nehmen ihre kopfbedeckungen aus ehrfurcht ab. 

viele indianervölker integrierten pferde in ihre kultur,die die frühen spanischen einwanderer mitbrachten.für die nomadischen völker der plains wurden die pferde besonders zu einem zentralen gut.sie wurden mobiler und konnten sich in unbewohnbarer gegend ausbreiten.so wurde ein großer teil der plains,das karge grasland erst nach einführung des pferdes besiedelt.zu erheblichen machtfaktoren wurden somit die ehemals schwachen stämme wie comanche,lakota oder chyenne in den plains.sie konnten die vorher mühsame jagd auf die bisons wesentlich einfacher und effizienter planen und auch ausführen. 

1)))für jedes lebewesen auf dieser erde kommt die zeit der reife und weisheit.ob sie auch den weg zu dir findet,liegt an deiner einstellung,zu allem was du tust!2)))das verhängnis unserer kultur ist,dass sie sich materiell viel stärker entwickelt hat als geistig.3)))wer glaubt ein christ zu sein,weil er die kirche besucht,irrt sich.man wird ja auch kein auto,wenn man in der garage steht.4)))das einzige wichtige im leben sind die spuren von liebe,die wir hinterlassen,wenn wir gehen.5)))wir leben in einem gefährlichen zeitalter.der mensch beherrscht die natur,bevor er gelernt hat,sich selbst zu beherschen.6)))wie der flügelschlag eines adlers treibst du von ort zu ort.genießt die vielfalt der eroberungen heimlich und unerkannt.wonach du eigentlich suchst,du weißt es nicht,erst wenn du vorüber bist,wird dir bewußt,was du wolltest.7)))man kann mir wie einem vogel die flügel stutzen,meinen augen das strahlen nehmen,doch niemals den stolz meiner seele antasten.8)))wenn du ehrlichkeit,geduld,respekt und achtung als selbstverständlichkeit betrachtest und niemals egoistische handlungen in dir aufgekommen sind,bist du einer der glücklichsten und wertvollsten menschen auf dieser welt und es wert,geliebt zu werden.9)))liebe ist die einzigartig unendliche seelenwanderung ohne geld und ratio.so viele menschen reden von wahrer  liebe und vergessen dabei,dass sie sich wie ein narr auf dem jahrmarkt bewegen,und auch noch das für wahrhaftig halten,was sie anderen erzählen.10)))wir planten unsere zeit bis ans ende der tage,unsere gefühle glühten wie ein vulkan,deine augen glänzten wie der sternenhimmel,doch leider hast du nicht verstanden,dass ich andere werte empfinde für die große liebe.11)))was ist das leben?es leuchtet auf wie ein glühwürmchen in der nacht.es vergeht wie der hauch des büffels im winter.es ist wie der kurze schatten,der über das gras huscht und sich im sonnenuntertgang verliert.12)))du kannst nur respekt und achtung vor jedem und vor dir selbst erreichen,wenn du mindestens eine woche lang mit dem sonnenaufgang aufstehst und dich für das größte geschenk,daß du am leben bist bedankst.erst dann-wenn du diese ehrfurcht deines seins erkennst,kannst du die volle lebenskraft entfalten.13)))du kannst nur weisheit erlangen und die trommeln unserer väter hören,wenn du nach den prinzipien unseres stammes mit respekt und achtung lebst.14)))wie einsam muss ein mensch sein,wenn er um liebe bettelt,wie tief muss er fallen,wenn er um zuneigung fleht und denoch voller stolz und überzeugung glaubt,er sei auf dem richtigen weg. 

eine ähnliche rolle wie nanabozho in den mythen der chippewas und wisakedjak in denen der crees spielt napi,der alte mann der blackfeet,der kojote der stämme des westlichen plateaus(und anderer in der USA lebender stämme)sowie der rabe der stämme an der pazifik-küste.alle treten als helden in unzähligen geschichten auf,manchmal als mensch,manchmal als tier,immer aber zu übernatürlichen taten fähig.jede dieser figuren verfügt über dieselbe kombination von gegensätzlichen eigenschaften:schläue und dummheit,güte und bosheit.der rabe und der kojote tauchen in einigen geschichten auf.napi erschuf die sonne und die welt,die tiere und die ersten menschen.er erschuf die ersten büffel und erklärte den indianern,wie man diese tiere mit dem ebenfalls von ihm erschaffenen pfeil und bogen erlegt.er gab den blackfeet die ersten muster der gegenstände,die sie heute noch verwenden.sie machten sich kopien davon.überall in den rocky mountains gibt es stellen,wo napi schlief,wanderte oder jagte.als kulturheros war er nanabozho sehr ähnlich,als wesen,das grausame streiche spielte und menschen übers ohr haute,glich er weitgehend dem kojoten.ähnliche charaktere finden sich in der mythologie vieler stämme.auch der nerz ist eins dieser übernatürlichen wesen.der alte einiger plateau stämme,die drei brüder,die vier brüder und sonstige übernatürliche wesen,deren name einfach verwandler bedeutet,wanderten umher und verwandelten die ursprüngliche welt und ihre bewohner in die formen,die wir heute kennen.glooscap,die hauptfigur in den erzählungen der micmacs und der malecites von  new brunswick und neuschottland,tritt nur als wohltäter und menschliches oder übermenschliches wesen auf,niemals als bösewicht oder tier.glooscap war der freund und lehrer der indianer.all ihre künste hatte er sie gelehrt.er sagte ihnen auch die namen der sternbilder und der sterne.er lehrte sie,wie man jagt,fischt und den fang konserviert,auch wie man den boden bearbeitet.in seinem kanu aus stein fuhr er den st.john river auf und ab,und mit seinen schneeschuhen wanderte er über land und half seinen leuten,ihre lebensbedingungen zu verbessern.sein kanu war eine insel,die heute peree island heißt.sein kessel aus stein trägt  jetzt den namen spencer island.seine schneeschuhe sind die beiden inseln,die mactiquack gegenüberliegen.sein tragriemen war der regenbogen.wenn er zu hause war,hängte er ihn am himmel auf,um den menschen zu signalisieren:alles ist in ordnung.da er wußte,daß große biber gefährlich werden konnten,zerstörte er ihren damm mit seinem großen stock und schuf so die reversing falls im st.john river.er tötete riesen,ungeheuer und gefährliche tiere.riesigen,doch ungefährlichen tieren gab er ihre heutige größe.einen elch verwandelte er in die holt-insel und die ihn verfolgenden hunde in felsen.auf einer felsklippe an den narrows hinterließ er ein bild von sich selbst,bevor er in ein weit entferntes land zog.wenn die indianer gesicht und kopf glooscaps am fels erblickten,pflegten sie als opfer tabak ins wasser zu werfen,um eine ruhige reise zu haben.glooscap,der gewöhnlich in begleitung seines bruders auftrat,bestand viele abenteuer mit halbstein,mit donner,mit schildkröten und anderen wesen der alten menschheit.manche geschichtenerzähler sagen,er lebe noch,und zwar am südende der weld.er altert nicht und hofft,so lange zu leben,wie die welt besteht. 

fast jeder stamm besaß ein oder mehrere mythen über die erschaffung der welt.bei den küstenstämmen in british columbia war der rabe die hauptfigur in diesen schöpfungsgeschichten.für einige stellte er ein schöpfungssymbol dar,für andere das symbol einer alten gottheit.es folgt jetzt einer von mehreren schöpfungsmythen,die sich einst die haida-indianer der queen-charlotte-inseln erzählten.in vielen ihrer dörfer war der rabe das wichtigste symbol an den totems.vor langer,langer zeit,ehe die welt erschaffen war,herrschte sha-lana in seinem reich droben in den grauen wolken. unter seinem reich dehnte sich endlos die wasserwüste aus.oberster diener sha-lanas war der rabe.eines tages zog sich der rabe den zorn seines herrn zu und wurde aus dem land der grauen wolken verstoßen.hin und her flog er übers weite meer,bis er müde wurde.doch gab es keine stelle,wo er sich ausruhen,keinen ort,wo er sich niederlassen konnte.wütend,daß er keinen platz finden konnte,schlug er mit seinen flügeln aufs wasser,daß es hoch aufspritzte,bis zu den wolken zu beiden seiten.und als er wieder herabfiel,verwandelte es sich in felsen.dort ruhte sich der rabe aus.die felsen wuchsen und breiteten sich nach allen seiten aus,bis sie von north island bis zum st.james-kap reichten.später zerfielen die felsen zu sand.nach einigen monaten keimten ein paar bäume im sand und wuchsen in die höhe.nach vielen monaten hatten sich sand und bäume zu den herrlichen inseln entwickelt,die heute die queen-charlotte-inseln heißen.eine weile genoß der rabe sein neues reich.aber bald fühlte er sich einsam.ich brauche jemanden,der mir bei der arbeit hilft,dachte er bei sich.eines tages schichtete er am strand zwei große haufen mit muschelschalen auf und verwandelte sie in zwei menschen.beides waren frauen.aber nicht lange,und die beiden fühlten sich unglücklich und beschwerten sich bei ihrem schöpfer,dem raben.du hättest uns nicht beide zu frauen machen sollen!!!sagten sie.zuerst ärgerte sich der rabe über  ihre klagen.aber dann dachte er nach und verstand,warum sie sich unglücklich fühlten.daher bewarf er eine von ihnen mit napfchnecken-schalen und verwandelte sie in einen mann.jetzt waren sie glücklich.der mann und die frau wurden die vorfahren des haida volkes.als nun der rabe die beiden menschen zusammen sah,fühlte er sich erst recht einsam.er entschloß sich daher,seine frühere heimat,das wolkenland,zu besuchen,um dort eine frau unter den häuptlingstöchtern zu finden.an einem strahlend sonnigen morgen brach er zu seiner langen reise auf.hoch erhob er sich über das große meer,bis das land,das er geschaffen hatte,klein wie ein moskito erschien.schließlich gelangte er zur mauer um das reich sha-lanas.dort versteckte er sich bis zum abend.dann nahm er die gestalt eines bären an,kratzte ein loch in die mauer und schlüpfte hindurch ins wolkenland.dort aber mußte  der rabe feststellen,daß sich alles sehr verändert hatte.er bemerkte,daßjetzt jeder ein häuptling war,wobei die oberaufsicht und die höchste macht beim häuptling des lichtes lag.der häuptling des lichtes hatte sein reich in dörfer und städte,in länder und meere aufgeteilt.er hatte mond und sterne geschaffen und eine große sonne,die über alle anderen lichtkörper herrschen sollte.der rabe nahm alles sorgfältig in augenschein,um später ein ähnliches reich drunten auf seiner erde schaffen zu können.schließlich wurde der rabe,noch in bärengestalt,vor den herrscher gebracht.da es ein so stattlicher und zahmer bär war,behielt ihn der häuptling als spielgefährten für seinen jungen sohn bei sich.drei jahre lebte der rabe in der schönen hütte der herrscherfamilie.viele dinge,die er dort sah,wollte er mit sich nehmen,wenn er wieder in seine alte heimat zurückkehrte.im wolkenland war es brauch,daß sich die kinder verkleideten und sich in bären,robben oder vögel verwandelten.eines abends schlenderte der rabe,immer noch in bärengestalt,am strand entlang und suchte sich muscheln zum abendessen.da sah er,wie sich ihm drei andere bären näherten,aber er wußte,es waren die kinder eines häuptlings.jetzt wird es zeit für mich,in mein land zurückzukehen,sagte da der rabe bei sich selbst.er verwandelte sich in einen großen adler,schwang sich über die drei bärenkinder empor und packte eins von ihnen.er ergriff auch die sonne,die gerade unterging,und den feuerstock zum anzünden der feuer.mit dem jungen in seinen klauen,der sonne unter dem einen und dem feuerstock unter dem anderen flügel flog er aus dem land des lichtes fort.als die leute in der oberen welt bemerkten,daß die sonne gestohlen war,gerieten si in große aufregung.viele eilten zum großen häuptling und erzählten ihm von dem diebstahl.dieser befahl:sucht überall,sofort!!!!wenn ihr den dieb findet,stoßen wir ihn zum herrscher der unterwelt hinab,der welt unter dem großen meer.gerade als die suche begann,erschien ein bote und rief:ich habe einen großen adler gesehen,der mit der sonne unter einer schwinge davonflog!da machten sich alle auf die verfolgungsjagd und flogen dem raben,der noch die gestalt eines adlers hatte,hinterher.bei seinem hastigen flug ließ der rabe das bärenjunge fallen.es fiel durch die wolken hindurch ins dicht beim wolkenland gelegene meer.aber mit der sonne und dem feuerstock entkam der rabe den verfolgern und gelangte wohlbehalten zur erde.als das junge ins meer fiel,schrie es laut um hilfe.das hörte ein großer schwarm fische.sie eilten zur rettung herbei und trugen es auf ihrem rücken zur küste des wolkenlandes.und so schwimmen auch heute noch große mengen dieser fische vor der rosenspitze hin und her,und ihre formen haben sich im blauen lehm der strände dort abgedrückt.der große häuptling des wolkenlandes aber liebte den frieden.er erlaubte seinen leuten nicht,dem raben bis zur erde zu folgen.er befürchtete,wenn sie das täten,könnte der herrscher der unterwelt ins wolkenland eindringen und ihnen dort schwierigkeiten bereiten.statt dessen schuf der große häuptling eine andere sonne,die in seinem reich scheinen sollte.als der rabe in sein reich zurückgelangte,zeigte er seinen leuten,wie man mit dem feuerstock feuer macht.das hatte er ja bei den leuten droben im wolkenland gesehen.seitdem hat die erde licht und wärme von sonne und feuer.